在古代中国,有一种叫做“粗口褥母”的习惯,起初是出于生理原因。 古人认为,女性的性器官有利于分娩,因此要保护好。但由于当时社会对女性生殖的畏难和歧视,人们便将这种保护延伸为不让女性进行任何劳动,以免伤害到她的“蓬勃之源”。在这个过程中,便逐渐产生了对女性私处的特殊规矩。 粗口褥母是指妇女要保持阴茎,不能与丈夫发生性行为。这种习惯一开始并不是因为风俗道德的束缚,而是出于对生殖的关切。在那个时代,女子要尽可能多地保留精力,以便顺利生产后代。这一点在文中可见,“须要女人阴茎蓬勃之源”。此处的“蓬勃”指的是女性生殖能力的旺盛。 然而,这种习惯被严重夸大,逐渐演变成了一种性方面的禁忌。在道教文化中,“阴茎蓬勃之源”的观念被拿出和其他元素相结合,形成了“粗口褥母”的说法。尽管其初衷是保护女性,但是过分强调却导致了对女子生殖能力的畏难。这种习惯最终演变成了一个令人不堪的俗称,让人不禁要问:“伍玥”在世间流传的粗口褥母,究竟起因于何处呢?